女人的问题，最好让男人自己来回答。有个男人是这样说的：
“就好比一帮人出去打猎，如果你打死了家兔，没人会看得起你；但如果你打到了很多野兔，那所有人都会羡慕你。”
如果用道德去评判，这种不饿也要张着口的男人当然是人渣。他们把女人当作玩物，自己就是禽兽了。然而，当女人要离开时，他们又会声泪俱下，乞求原谅。起初，女人以为他会改过，后来才慢慢发现，家兔不倒，野兔招摇，竟是这号人坚定的信条，这让女人实在无法理解—— 既然死灰复燃是真的，那当初的眼泪是不是真的呢？
女人坚信爱情是唯一的。男人对野兔的情，在她眼里，必然会否定对家兔的爱。所以，女人马上做出这样的判断，眼前的男人——
A、 贱。
B、 贪心。
C、 虚伪。
D、 三者皆是。
真的没有其他可能吗—— 有，那就是，获取成就感。
男人多多少少是荣誉的奴隶，所以，为了成就感而闹得后院起火的男人，很多，很可怜。
心理学家马斯洛，曾经将“发挥自我潜能”列入“人的5项基本需要”最高级，凌驾于生理、安全感、社交和尊重之上。男人发挥自我潜能，然后从中获取成就感，这能够帮助他确认自己在社会上的位置。
从自然界到人类社会，求偶行为，都是对雄性动物综合素质的考验，从毛皮、体型到权力、财富……各出奇招，胜者为王。能够左拥右抱的公鸡和男人，都“有点能耐”，这可不是文化偏见。
一个简单的例子，就是不少历史学家爱用后宫嫔妃的数目来阐述满清十三朝的兴衰—— 康熙有55位后妃；乾隆光皇后就换了3个，更有不少下江南会美女的佳话，可见“康乾盛世”之兴；相比之下，咸丰宠溺懿贵妃，最终断送大清江山；光绪只有一后二妃，生不出孩子，不但让紫禁城断种，而且连自己喜欢的女人都保不住，足见晚清气数之败。
于是，在中国文化里，性能力不只代表生殖，还是成为衡量男人综合素质的重要指标。有了这个大前提，就很容易解释“男人应酬时为什么喜欢带不同的女人，而不是老婆”—— 将性能力与“人上人”挂钩，实在是部分男人可笑的集体无意识。
对于某些男人来说，老婆好比笼中鸟，对自己好，是天经地义，拥有她，并无狩猎时大获全胜的成就感；但其他女人的恩泽却不常有，尤其是美女。
而且，当男人聚会时，Man’s talk的重要内容之一，就是吹牛。这是一种男人圈里的思维定势。男人一旦吹嘘自己的伟大成就，其他人就习惯性地压榨当中的水分，努力榨出“皮袍下的‘小’”来。所以，男人的话题一般贵在泛泛，切忌深入，以免言多必失。然而，如果一个男人，每次都能手执不同的美女，“情圣”二字就当之无愧了，而且是用不着自己说的，省事而光荣。
以上3点，就是男人喜欢在女人身上找成就感的原因。本来，上帝造人，同时也创造了许多获取成就感的机会。喜欢速度的舒马赫，以七个F1总冠军扬名立万；喜欢权力的凯撒，以领土的面积建立威名；喜欢表演的马龙·白兰度，以奥斯卡的数量掠夺光荣—— 但不幸的是，他也喜欢以女人的数量来确认自己的成就。到晚年，他才发现这样行不通。他说过：“我一生都和女人打交道，但没得到什么好处。所付出的，赡养费居多。”
然而，在年轻的时候，白兰度对女人的怒气是不以为然的。他曾经这样说过：
“我一世有女人运，我算不清和多少女人来往过，虽然有的只是交往两分钟。一次，有个我很爱的女明星光着身体问我：‘你昨晚去了哪里。’我想到自己已经是五六十岁的人，不用像小孩一样去骗对方，就告诉她，我和一个她认识的女人上了床。结果，她在12月的严寒下把我打出门去。我只好问邻居借了一条被子围住下部，驾车到我的好友家里拿救伤药，被他和太太笑得要死，一点同情心都没有。”
这次之后，他依然死性不改：
“后来又有一次，有个女人发现衣橱里有件睡衣不是她的。我又讲了实话。她就将一把钥匙向我直飞过来，正中额头。血流下来，她清醒了，跑过来看我。我只好对她说：‘没事，但我的眼睛……看不见东西呀！’她彻底地吓坏了，终于放过了我，可她也从来没忘记过这件事。”
就这样，白兰度被女人恨了一辈子，但始终没有改过——
当男人把成就感寄托在“征服不同的女人”身上，一般的道德谴责就变得软弱无力，甚至适得其反——
意味着女人不情愿的肯定，就好像很多心理学家教导的那样：遇到露阴癖的人，最好不要责骂或者尖叫，因为这本身意味着鼓励——好，你得逞了。
责怪他，不行；装聋作哑更行不通，就算骗得了外人，也骗不了自己。长年哑忍的那一腔怒气，爆发出来，往往是一场大灾难。6月，新浪网发布了一条新闻：丈夫经常在外拈花惹草，妻子起初忍耐，后来终于忍不住，花5万元雇用3个杀手，将丈夫活活砍死。类似新闻，在网上数不胜数。女人变得歇斯底里，往往是因为男人，纵有万缕柔情，始终不堪辜负。
所以，男人脚踏的船越多，掉下水的机会就越大——哪怕他只是为了可怜的虚荣，也很难得到原谅。对于女人来说，男人的花心很无聊、很自私而且深具杀伤力，就像投掷到广岛的原子弹，在东窗事发的刹那，会令包括爱情在内的一切都变得毫无价值，灰飞烟灭。 |
